有相和无相

有相和无相
弟子规培训班
太太放学回家，喜形于色，开口就说“拿督李金友赞助我们去安溪参加弟子规的培训班，我有机会看到清水岩寺庙和金火中学的风景了”。
几年前，我曾经跟随拿督陈金火局绅一行人到安溪参加金火中学的开幕典礼。我曾经向妻叙述中国的茶都：安溪的青溪和蓝溪环抱有情美丽的景色，也细述金火中学依山旁水的壮观和清水岩庙路旁一棵大树，枝叶朝南的奇景。当时妻神往地说要去安溪看看，现在机会来了，因此她喜出望外。
心有千千结
今天放学回来，妻愁眉苦脸，丢下公事包就说，“我不去安溪了，校长叫我看学校！”妻是副校长，虽然去安溪的时间是在学校五月的假期内，可是正校长也要参加安溪弟子规的讲座班，正校长当然有优先权。我做过几十年的校长懂得其中道理。于是我劝解她说，教育工作为重，去安溪事小，下次我会带她去。可是妻埋怨说这是延续的课程，又说没有同学又没有朋友不好玩，一直唠唠叨叨，心有千千结，解都解不开。
悟字诀
妻放不下这芝麻小事，因为她心中有相，她不是没有佛缘。她每天清晨和晚饭之前必定准时上香，形式上她的确是虔诚的佛教徒，但是我不知道她心中有没有佛。她参加了两次弟子规的培训班，一次在吉打，一次在金马皇宫，回来之后精神奕弈，对弟子规塑造人格的教育义意，赞不绝口。她对教学更热忱了，不过在人事上依然如故，这次没有机会跟进弟子规的培训班，显露无遗。她还没有领会佛教中最重要的“悟”字诀。屠夫因为“悟”，放下屠刀立地成佛，观音菩萨赐予美猴王“悟空”要他“悟 ”才能成佛。世人又有几个人可以悟道？
六祖的故事
六祖坛经其中一段有趣的故事是这样写的：
五祖知道自己不久就要往生，他对门徒说，我要把衣钵传给道行最好的门徒。
五祖的大弟子神秀以为自己年资最高，道行最深，衣钵非他莫属，就高高兴兴地在寺庙的墙壁上写道：
“身是菩提树，心是明镜台，只要勤拂拭，何处惹尘埃？”
众门徒看了都拍掌赞好，都说衣钵是大师兄的了！
六祖是一个磨米的苦僧，目不识丁，但是他的悟性最高，他看了神秀写的诗，成竹在胸，微笑地叫同伴帮他在墙壁上写：
“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”
五祖看了甚满意，于是把衣钵传给了六祖。众门徒问何故？
六祖说，神秀有相，六祖无相故也。
朋友，你有相还是无相？无相，知易行难呀！